The Devil Put Dinosaurs Here
Os parâmetros para definir um determinado design não são “lindo” ou “feio”, nem “curto” ou “não curto”, senão comunica o que quer dizer, ou não comunica.
Os covers de Alice in Chains geralmente atendem os parâmetros de design devido a que a grande maioria transmite o que o disco é tanto musical como conceitualmente, e também a mensagem que a banda quer enviar a seus fãs.
Isto ao longo dos anos tem melhorado com cada um dos discos, graças ao aumento de recursos econômicos e tecnológicos, o que dá pra perceber facilmente.
No caso deste grandíssimo disco, a comunicação foi atingida amplamente, e na minha opinião, posiciona o disco no patamar com a melhor Gráfica da nossa querida banda, superando ao homônimo Alice in Chains. A Diretora Criativa deste disco é Nicole Frantz e a Direção de Arte e Design é de Ryan Clark de Invisible Creature. http://www.invisiblecreature.com/
Primeiramente, a campanha publicitária do disco foi fantástica no que a comunicação se refere. Deixou todo o mundo na expectativa durante muito tempo. A traves do site, começou semeando a dúvida com relação ao título do disco.
Logo, fizeram o lançamento da capa do disco que mostra um crânio de dinossauro Triceratops com grandes cornos, num fundo vermelho muito forte, o que também gerou muitos comentários e fez muito barulho. Muita gente não gostou da cor da capa e com isso, recebeu muitas críticas.
Para nossa surpresa a capa foi variando de cor e no transcurso da campanha descobrimos que não era ela a vermelha senão a caixa!!! Conforme foi aparecendo a imagem do crânio foi se revelando que eram dois, um vermelho e o outro verde, sobrepostos , e que ao retirar a caixa formavam o rosto do diabo no centro.
Isto foi surpreendente e subversivo por sua originalidade. Como design posso dizer que é brilhante, simples e complexo ao mesmo tempo, deixando a vara muito alta para os próximos projetos. Só posso etiquetar esta capa como perfeita.
Depois da revelação desta maravilha veio o disco, o que sozinho dá para um review exclusivo. Com ele seu respectivo booklet que continuou dando surpresas com seus signos e símbolos que nos lembram o passado e nos dá esperança para o futuro da nossa banda. Eles continuam aqui conosco sem esquecer suas origens nem aos seus companheiros que já não estão.
No interior encontramos que todo o booklet tem um jogo de cores para pôr-lo por trás do plástico da caixa e poder enxergar o que está oculto a simples vista.
A capa tem duas imagens de dinossauros, um Prachycephalosaur e um Anquilosauriano, nos quais também é possível ver o rosto do diabo no centro.
A imagem do Aniquilosauriano (esquerda) tem uns números junto a um corvo, os que correspondem à data de nascimento de William DuVall, 9 6 67.
Na imagem do Pachycephalosaur junto a uma pá de cabo bem cumprido encontra-se a data de nascimento de Mike Starr, 4 4 66.
Na época do lançamento, fizeram uma consulta popular para as pessoas adivinhar o nome do disco a traves de um anagrama que continha todas as letras do titulo revoltadas. Era praticamente impossível decifrar o nome já que as palavras não tinham espaços entre si e o título era muito cumprido, mas gerou o efeito esperado e a expectação foi grande.
O titulo do disco refere-se à crença popular religiosa de que o próprio Satã enterrou os fósseis dos Dinossauros na terra para confundir aos fieis e á humanidade da existência da pré-história e da criação do mundo. Neste sentido a banda envia uma forte critica social religiosa, não só no título do álbum, senão nas próprias letras e no conceito geral do álbum ao fazê-lo de forma irônica.
Depois que eles revelarem o nome, descobrimos que a mensagem de Natal da banda era uma pista importante, onde notamos o capeta vermelho vestido de Papai Noel levando dinossauros coloridos em seu saco. Claro que ninguém fez a relação antes e é possível apreciar claramente que é uma expressão muito gráfica da critica social ironizada antes exposta.
No reverso encontramos uma imagem que no fundo tem dois homens desenterrando ossos e sobre eles tem uma textura colorida que desaparece por trás da caixa. No canto inferior esquerdo um tridente, com a data de nascimento de Jerry Cantrell, 3 18 66.
Logo vemos a imagem de umas mãos sobrepostas que ao vê-las diretamente sumam 6 dedos, representando aos 6 integrantes que tem tido a banda ao longo da sua história. Ao pôr a caixa boca para baixo, só é possível apreciar 4 dedos, representando a quantidade de integrantes que conformam a banda realmente. No canto inferior esquerdo um esqueleto que carrega um osso e a data de nascimento de Layne Staley, 8 22 67.
Após analise de isto todo, posso pensar que o corvo, a pá, o tridente e o esqueleto são símbolos que representam aos músicos de uma ou outra forma. Mas aqui vem a incógnita, que é POR QUÊ? As datas de nascimento de Sean Kinney 5 27 66 e a de Mike Inez 5 14 66 não carregam nenhuma simbologia???
Têm mais incógnitas.... os símbolos da pagina seguinte: O que querem dizer o corvo e a mão com 6 dedos?
Tem alguma lógica?
Depois de todas estas duvidas que deixaram semeadas, espero com ânsias que algum de vocês, amigos de Bleed, tenha alguma das respostas.
A campanha publicitária começou com enigmas e surpresas e termina deixando tarefas: descobrir os significados destes enigmas.
Contudo, deixando a um lado todo isto, não posso mais do que estar orgulhosa de nossos queridos músicos, já que da mesma forma que no seu tempo fazia nosso querido Layne, dá para perceber a mão deles no design, nos detalhes, e nas mensagens que só nós, os fieis fãs podemos descobrir e ler.
Eles não se esquecem de onde vem nem dos seus companheiros. Compartem conosco o presente da lembrança, não só neste disco, senão em vídeos (voices), no palco (bateria) e no amor que nos entregam com cada acorde.
Muitos sentimos a grande perda, e foi difícil nos recuperar do grande golpe que foi a norte de Layne e Mike, mas ao menos para mim, este disco foi um re-nascimento, um re-encantamento e um re-encontro com a banda da minha vida.
artigo por: Chainer
Tradução por: Alexandre Barbosa